सामासिक पदों की रचना और समास विग्रह
Subject: General Hindi (सामान्य हिन्दी)
अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, द्वन्द्व और बहुव्रीहि समास।
Sample Practice Questions
Question 1: 'चन्द्रशेखर' और 'दशानन' में कौन-सा समास है?
- बहुव्रीहि समास
- कर्मधारय समास
- तत्पुरुष समास
- द्वन्द्व समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: 'चन्द्रशेखर' (चन्द्र है शिखर पर जिसके अर्थात् शिव) तथा 'दशानन' (दस हैं आनन/मुख जिसके अर्थात् रावण) दोनों में अन्य पद प्रधान होने के कारण 'बहुव्रीहि समास' है।
Question 2: 'प्रतिदिन' और 'यथाविधि' में कौन-सा समास है?
- अव्ययीभाव समास
- तत्पुरुष समास
- कर्मधारय समास
- द्विगु समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: प्रतिदिन (दिन-दिन) तथा यथाविधि (विधि के अनुसार) में पूर्व पद अव्यय/उपसर्ग होने के कारण 'अव्ययीभाव समास' है।
Question 3: 'रसोईघर' का सही समास विग्रह एवं समास का नाम है:
- रसोई के लिए घर - सम्प्रदान तत्पुरुष
- रसोई का घर - सम्बन्ध तत्पुरुष
- रसोई में घर - अधिकरण तत्पुरुष
- रसोई और घर - द्वन्द्व समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: रसोईघर का विग्रह 'रसोई के लिए घर' होता है। यहाँ 'के लिए' सम्प्रदान कारक की विभक्ति का लोप है, अतः यह सम्प्रदान तत्पुरुष समास है।
Question 4: किस शब्द में 'कर्मधारय समास' है?
- नीलकमल (नीला है जो कमल)
- चौराहा (चार राहों का समूह)
- माता-पिता (माता और पिता)
- हस्तलिखित (हाथ से लिखित)
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: 'नीलकमल' में विशेषण-विशेष्य सम्बन्ध (नीला है जो कमल) होने से कर्मधारय समास है। चौराहा में द्विगु, माता-पिता में द्वन्द्व तथा हस्तलिखित में करण तत्पुरुष समास है।
Question 5: किस विकल्प में समस्त पद का विग्रह सही नहीं है?
- यथाशक्ति = शक्ति के अनुसार (अव्ययीभाव समास)
- तिरंगा = तीन रंगों का समाहार (द्विगु समास)
- राजपुत्र = राजा का पुत्र (सम्बन्ध तत्पुरुष समास)
- दाल-रोटी = दाल की रोटी (गलत: दाल और रोटी)
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: 'दाल-रोटी' द्वन्द्व समास का उदाहरण है जिसका सही विग्रह 'दाल और रोटी' (या दाल, रोटी आदि समाहार द्वन्द्व) होता है, न कि 'दाल की रोटी'। शेष सभी विग्रह सही हैं।
Question 6: 'पाप-पुण्य' तथा 'सुख-दुःख' में कौन-सा समास है?
- द्वन्द्व समास
- द्विगु समास
- तत्पुरुष समास
- अव्ययीभाव समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: जिस समास में दोनों पद प्रधान हों और विग्रह करने पर 'और', 'अथवा', 'या' लगे, उसे द्वन्द्व समास कहते हैं (पाप और पुण्य, सुख और दुःख)।
Question 7: जिस समास में दोनों पद अप्रधान होते हैं तथा दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ का बोध कराते हैं, वह कहलाता है:
- बहुव्रीहि समास
- द्वन्द्व समास
- तत्पुरुष समास
- द्विगु समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: बहुव्रीहि समास में पूर्व पद और उत्तर पद दोनों गौण होते हैं और समस्त पद किसी अन्य विशेष संज्ञा (जैसे लंबोदर = गणेश, पीतांबर = कृष्ण) की ओर संकेत करता है।
Question 8: 'पंचवटी' और 'नवरत्न' में कौन-सा समास है?
- द्विगु समास (प्रथम पद संख्यावाची)
- कर्मधारय समास
- तत्पुरुष समास
- अव्ययीभाव समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: पंचवटी (पाँच वटों का समाहार) और नवरत्न (नौ रत्नों का समूह) दोनों में प्रथम पद संख्यावाचक विशेषण है और समूह का बोध कराते हैं, अतः द्विगु समास है।
Question 9: 'रोगमुक्त' शब्द का सही समास विग्रह है:
- रोग से मुक्त (अपादान तत्पुरुष)
- रोग का मुक्त
- रोग में मुक्त
- रोग के लिए मुक्त
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: 'रोगमुक्त' का विग्रह 'रोग से मुक्त' (अलग होने का भाव) है, अतः यह अपादान तत्पुरुष समास है।
Question 10: 'पीताम्बर' शब्द में कौन-सा समास है यदि विग्रह 'पीला है जो अम्बर' किया जाए?
- कर्मधारय समास
- बहुव्रीहि समास
- तत्पुरुष समास
- द्विगु समास
- अनुत्तरित प्रश्न / Question unattempted
Explanation: जब विग्रह 'पीला है जो अम्बर (वस्त्र)' हो तो विशेषण-विशेष्य होने से कर्मधारय समास होगा। यदि 'पीले हैं अम्बर जिसके अर्थात् श्रीकृष्ण' हो तो बहुव्रीहि होगा।